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  创学派，开风气孔子是儒家学派的创始人，是开私人讲学学风，引导社会重

  视知识、重视人才的一代大师。儒家，是先秦时期诸子百家中最古老的一家，班因

  《汉书·艺文志》描述说：&1dquo;儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳、明教化

  者也。游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重

  其言，于道为最高。”班固认为儒家来源于古代的司徒之官，其职掌是宣明教化，

  其特点有四：以六经为经典，以仁义为指导思想，以尧、舜、文、武古帝王之治为

  理想的政治境界，以孔子为祖师。司徒是官职，据《周礼·地官》其职能乃&1dquo;掌建

  邦之土地之图，与人民之数，以佐王安扰邦国”，是国家不动产和居民人口的总管。

  其具体职掌有&1dquo;施十有二教”以化民，有&1dquo;以五礼防万民之伪”、&1dquo;以六乐防万民

  之情”等内容，不过，儒家是否就是这些官员展演变而来，因年代久远，文献无

  征，不可肯定。但考之《周礼》其他篇章，&1dquo;儒”这一名称和与儒家类似的官员，

  确实在孔子以前已经出现了。《周礼·天官·大宰》：&1dquo;三曰师，以贤得民；四曰

  儒，以道得民。”郑玄注曰：&1dquo;师，有德行以教民者；儒，有六艺以教民者。”六

  艺，即礼、乐、射、御、书、数，是上古社会知识和技能的全部内容。师教重道德

  品行，儒教重文化知识。孔子继承这一传统，将师职和儒教结合起来，用六艺教育

  生徒，仍然以儒者自居，徒众也以儒家为名，可见儒家与儒是有联系的。但二者又

  有区别，正如金景芳先生所云：&1dquo;作为教六艺的儒来说，早已存在，不自孔子始”，

  &1dquo;称为儒家就不仅仅是教六艺的，而是由老师、门徒和具有相同观点的人所形成的

  一个集团。”[注]这个&1dquo;老师”即是孔子，这些&1dquo;门徒”即是仲尼弟子，而这&1dquo;相

  同观点”即是班因所谓&1dquo;留意于仁义之际”的仁义。可见，促成由儒而儒家的转变，

  正是孔子起了关键作用。是他整理六经，终生教学，将旧时贵族垄断的六艺知识传

  播民间；是他用仁义礼乐的思想来影响生徒，武装青年，形成了中国历史上第一个

  &1dquo;有理论、有行动纲领、有政治目的”[注]，有声有色的学术流派、他弟子三千，

  贤者七十二，他们各怀异能，分散四方，有的贵为将相和诸侯师傅，以儒术润饰政

  事；有的则聚徒讲学，弘扬儒业，用儒术来教化人心。如&1dquo;子路居卫，子张居陈，