第七十九章 北上（第1页）

经历几番大战，周坚的队伍从原来的五千人展到了七千人。

兵不在多，在于精。

毕竟人也总有优劣之分。

而且差距颇大，有圣人流芳千古，还有出生拉低人的下限。

在所有自然界的动物群体之中，以诞生了自我意识与文明的人类最为参差。

优秀的人如同神一般，龌龊的人比其余动物还要残忍、无下限。

就以人类来言：让所有人成为人依然是难以实现的事情。

说这么多其实最根本的原因还是没有那么多粮草养兵了，每天几千人的粮草消耗是巨大的！

而且人多无疑也给辎重运输带来了巨大的负担。

所以七千人正好！

“现在到哪了？”

“将军！到魏郡了。”

到魏郡了，那便离广宗不远了。

周坚多了许多不该有的惆怅。

从马元义到张曼成，这些人其实都可以称为英雄。

敢于带领百姓反抗朝廷，这需要多大的勇气以及号召人的能力啊！

整个人类历史上，没有出现英雄，以带领百姓们反抗的国度与阶段是常常有的。

四大文明古国，唯中国活了下来！

因为儒家思想的仁爱，常常是以天下人为中心的，百姓为贵、社稷次之，君为轻！

儒家培养出来的人杰，常常心怀天下兴亡，不管是外部入侵，还是内部礼仪秩序崩塌，都有英雄会站出来救世。

许多人反感三纲五常，可这提出来的历史背景是男人无君无父，女人没有礼义廉耻！是社会文明崩溃的背景下，才出现的。

我们要看到的是人的本质，在没有一定思想智慧以前，人即是动物！

如此来看，张角、马元义，以及自称“神上使”敢攻杀郡守的张曼成，他们还不能称为英雄吗？

是完全可以了！

（跨度以及视角比较大，大家如果能看到整个人类历史，或许会比较容易理解。）

“你们在干嘛？”

“谁叫你们在下面的！”

不远处桥上，有一伙人叫嚣着。

“特么的！”

“劳资们做什么关你什么事？”

河里有人不耐烦的语气传来。

“我是乡长！”

“你们上来！”

（查了一下资料，东汉时期的行政划分是郡、乡、亭。可能不专业，有懂的兄弟不妨给我们科普科普。）

疑似乡长的人颇为愤怒。