第81章 骑士樱花（第1页）
第八十一章骑士樱花
易子键以为龙潭就是这样的历史了，波澜不惊应该是它的本来面貌，就是一个茶马古道都被废弃多少朝代了，更别说其他的了。
当他翻开另一本社志时，他的眼睛一亮，他轻轻地对自己说
别看龙潭这个地方远离城镇，却也有它独特的魅力，山青水秀自然不在话下，地灵人杰同样说得过去。
远处龙潭的高山深山有珍贵的千年古树金丝楠木。近处同样是繁花似锦，不但有土生土长的当地作物多姿多彩，更有异域来客，它一一就是从漂洋过海而来的樱花树。
说起樱花树，谁都不会忘记历史，忘记被日本铁蹄蹂躏的那段历史，而社志上记载，并且要介绍的樱花树，又有另一番来历。
是的，不说别的，就是龙潭李家四合大院四周的那些樱花树，就让人想到这龙潭确实不一般。
当然日本侵略中囯的战火，并没有烧到龙潭这块古老的土地上，那生长在龙潭李家大院的樱花树，又有怎样的一段历史渊源呢。
我们都知道，樱花树本来并不是生长在我国，这种在日本随处可见的樱花，在我国很多地方都是少见。
日本自古以来都曾经与我国有着密切的关系，只是从近代历史开始，它就开始投靠西方，日本军国主义的野心也一直在澎涨。
樱花，它的祖先是在我们一衣带水的邻邦岛国日本，由于中日官方和民间的层层交往，樱花也得到迁徙的机会，由于人为的干预，樱花走向世界各地。
日本与中国有着欲说还休的关系，在早年日本人的日子不好过，他们依靠中国的强大支持，才算存活了下来。
民国时候龙潭出了一个人名李世奇，他精明能干，远远出了他先辈人的智慧。
有着骑士般的风采们李世奇，他不是当地土着，而是从外地移民过来的后裔，要说他的祖辈，只不过只无法抗命，作为徙大军中的一员，他们在龙潭仅为活下去而生存，他们并没有什么突出的贡献。
自从李世奇长大后，由于自己精明能干，不说实打实干，不说巧取豪夺，反正人家通过自己的手段，很快就聚集了一份不薄的家产。
李世奇最为精明的地方在于，他懂得愚昧是受穷的根本，拥一个聪明的头脑是远远不够的。
在他看来，将一个聪明的头脑装上更多的知识，才能做到有取之不尽的力量源泉。
他更知道只有知识才能改变一切，而要获取知识，必须受到教育。在这种思想的支配下，李世奇不但自己不放松对知识的获取，同时也认为后代应该青出于蓝而胜于蓝。
为了不让后代把自己辛苦得来的家业所败毁，李世奇加快了教育自己子女的步伐。
在知道这种仅凭一己之力，自己一知半解的水平自己勉强够用，对于子女的教育，凭自己是不可能教育好的。
知道短板所在，李世奇决定不惜破费也要让后代不误在睁眼瞎上，在这种思想支配下，他对教育事业尤为重视。
他不惜花重金，先后聘请高明的先生教自己的孩子提高见识面，同时他也觉得自己周围的孩子们应该享有受教育的权力。
虽说那时流行的是私塾，但是李世奇开明，不怕别人的孩子比自己娃儿强，他大胆接纳附近人家的孩子到自己私塾就读。
由于李世奇的善举，才使得龙潭在解放后有一批识文断字者的出现。
李世奇的家业越滚越大，为保自己的创下的基业长存下去，他请来阴阳先生，为自己选址建一座特别豪华的四合院，从此一家人搬到这个四合院生生息息。
李世奇的几个子女中，独有第三子李清明最让他引以为豪，因为李清明不但自己长得一表人才，更重要的是那脑瓜子比他老子更灵活。
读私塾时什么三字经，人之初之类的，不过三遍就能一流二水地背下来，后来的大学，中庸，诗经论语等，由他阅读后提出的问题，常常把先生都难住了。
李清明弱冠之后，李世奇本想让他接自己的班，管理偌大家产的，可是李清明坚决不干，他要走出大山，去外面的世界满足自己的求知欲望。
李世奇见无果，答应了李清明的要求，从此李清明来到县城求学，天资聪颖的他，在县城求学期满还不满足，要到更远的地方去拓展视野。
飘洋过海李清明来到日本，在日本求学期间结识了日本姑娘山口美恵子，两人情投意合结成连理，在日本学业结束后，李清明携山口美惠子回囯在国民政府做事。
回国后的李清明着是风光，衣锦还乡之时，还不忘从日本带回樱花树，栽到自己老屋四合院旁边，几年过后，这樱花树总是早春鲜花浓郁。
李世奇老爷子对儿子从囯外带回的洋树十分宠爱，总是见它年年开花年年不结果，加之洋儿媳山口美恵子也是年年不见肚子隆起来，遂有除掉这些樱花树的想法。
”清明呀，你弄来的樱花树，在我家房子周围都占了一圈了，你那劳什子，好看不中用，占据我上好的土地，又没有半点收成，不如废了它还耕，不然这样老是占着地方就为一观赏，得不偿失呀，再说你那美恵子洋媳妇也是好看不好使，都这么多年了，还没有给我家留下一男半女，我看啥日本也不是什么好货，砍掉樱花树，休了你那日本妻，还是我们中国货中用，你看可否。”
李世奇觉得自己说得言之有理，儿子应该不会不听的，古训不孝有三无后为大，这个道理他小子应该最懂。
“老爹，你真是赶不上形势了，我们家还缺那些樱花树占的地吗，有它们在风景多好呀，这樱花树是万万砍不得的，是两个国家有好的见证。再说了美恵子没有怀上只能怪她吗，有很多问题你是老古董，肯定你不明白的，人家日本为何那么达，我们就是思想落伍了，新形势迫使我去思考呀，这生儿育女之事，你也不是曾说过，土地再好，也要有种子呀，有些事不能只怪一方，可能我说的这些高深了点，以后慢慢的你就懂了。”
李清明接受的是新思想，他总认为先进的东西就应该保存，自己带回来的樱花树，按父亲的传统思维，确实是占地又没收获，但是老人忘了，它不结果是有它道理。
社志记载到这里，就再没有一文了，易子键感到很不过瘾，为什么不记载下去呢，他这话是问自己还是问当年撰写社志的人，他也很茫然。
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