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等到打开棺椁,众人直接震惊了,因为棺椁里并没有实体,只有一套成婚时所穿的男女婚服,以及在婚服上面放着金制的匣子。
“这是舍利匣?”刘晖锦惊道,他觉得自己一双眼睛都快倒掉这棺椁里面去了。
“是舍利匣。”吴教授肯定道,这匣子一共由三部分组成,底座、匣身以及顶盖。四面镂空的设计,匣子中间各有一个门,两边侧站着守门者,守门的是一个蹲坐的狮子,精致绝伦,巧夺天空。
“这是秦王和萧月的棺椁吗?怎么回事舍利匣?怎么会是火葬?”刘晖锦甚至对这墓主人的身份都产生了质疑。
其实也不怪刘晖锦奇怪,在场的很多人都觉得不可思议。
主要是华国古时流行土葬,认为逝者应该入土为安才好,火葬只流行于少数民族,并不是当时葬礼的主流方式。
特别是墓主人是秦王和萧月,这二人身份显赫,基本上不可能用火葬。要知道在魏朝,除了少数民族和佛教的僧人外,其他实行火葬的都是贫苦百姓。
又有人道:“古籍中有记载:近京承相仲远,豫章人也,崛起寒微,祖父皆火化,无坟墓。每寒食,则野祭而己。可见在古时火葬是因为家境贫寒,无法举行丧葬之礼,秦王和萧月无论如何都和贫寒沾不上边吧。”
这才使最匪夷所思的地方。
这个结果也是萧鸾没有想到的,她以为打开棺椁后会看到尸骨呢。
不过这样也好,省得自己挖自己的尸骨了,也是件好事。
“也许是遵从佛教的火葬方式。”萧鸾说道:“你们看外面的梵语,以及这舍利匣,都应该是因为笃信佛教的轮回转世之说。”
吴教授对萧鸾的说方法表示赞同,“不错,应该是笃信佛教轮回之说的做法。”
从梵语到地狱,这些都说明秦王郑均有意入轮回后再和萧月相逢。
“这舍利匣里面难不成装的是两人的骨灰?”有人问道。
吴教授点点头,“应该是。”
“只可惜已经是骨灰了,我们无法通过技术判定这里面的骨灰是一个人还是两个人的。”这让他们有些失望。
“你们说秦王花了这么大的代价造这座地狱,到底是为了什么?”
萧鸾听后叹了一口气,轻声道:“生前不能相伴,死后来世供枕,许是意难平又或者是情根深种给吧。”
“也是,就算萧月真的是女子,一旦揭穿萧月的女子身份,到时候萧月也免不了一个死罪。”以女子之身入朝这本就是死罪。
“也不止是女子身份的问题,两人前世对立,不管是因为门阀故旧还是因为出身抱负,都是天然的敌人,所以两人前世无论如何都不可能走到一起。”萧鸾道:“其实两人都不是拘泥于男女情爱之人,秦王在对付世家门阀的时候没有留后手,萧月当初督办军中贪腐之案时也狠狠断了秦王手下多名将领,两人从未因在政治上因为情爱优柔寡断。”
也许前世郑钧真的深爱她,但是同样郑钧也没有因为他辜负身后的寒门将领和寒门子弟,对她背后世家门阀的屠刀也从未放下过,而且在她死后这柄屠刀也结结实实地落到了世家身上,从此之后世家一蹶不振,再未成气候。
这就是即便当初萧鸾看了史料后也不认为郑钧对自己有情的事情,因为郑钧从未因为她做出任何违背身后利益之事,这种克制的爱情实在是少见。
当然萧鸾并不是觉得这种克制的爱情不好,相反她很喜欢。
不是因为不够爱,而是因为利益政治不允许。
如果当初她也深爱郑钧,她同样也不会因为郑钧放弃自己在朝堂的地位,退居后院洗手做羹汤,同样也不会在朝堂上给寒门崛起的机会。
无论是她还是郑钧,从小就受各自身后之人的培养,他们当时当日的地位是因为身后之人的拥戴,他们代表着这些人的利益,绝不可能因为情爱而舍弃背后的拥戴者,因为这些拥戴者是他们立足朝堂甚至是活下去的根本。
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