第二十九章 秽多部落（第2页）

而他们所需要的粮食等生活物资，也只能靠兽皮和山珍，草药等去交换才能获得。

每个城镇市町，都有专门和秽多打交道的货栈，而一般的杂货店是不允许和秽多有所交易往来。

这也是地方领主和商人们从秽多身上压榨盘剥的手段。

众所周知，秽多们从这些货栈能交换来的物资往往不足以他们拿出去交换资源价值的十分之一，而且交换来的物品往往还是最差和劣质的。。。。。。

也正因如此，当这些隐藏在山林里的秽多部落遭遇饥荒时，往往很容易向山贼转换。对他们来说，抢掠守备力量不足的村庄比从货栈换到他们急需的物资更为容易，也更方便些。。。。。。

佐竹义重手里有这个秽多部落所需要的粮食，食盐和麻布等生活物资，所以他很轻易的从这个秽多部落交换到他要的东西。

这半年来，新城砦所需要的肉食都是这个秽多部落所提供，甚至因为和佐竹义重交易比较公道的缘故，这个秽多部落将所有出产的山珍和草药也都交易给新城砦。。。。。。

只有新城砦的总管长仓义康对此颇有怨言，他认为佐竹义重给予这个秽多部落的待遇实在是太优厚了，交易给这个秽多部落的物资最起码应该减少一半甚至是三分之二。

另外做为佐竹家的少主，佐竹义重不应该亲自去和这些秽多交易，即便没进这个秽多部落，也会很容易招来不吉的祸患。

这也是佐竹义重一直不喜这个父亲给的与力长仓义康的缘故。

不是不信任长仓义康的忠诚，而是两人三观不合。对佐竹义重在新城砦搞的那些名堂，长仓义康一直就很抵触。

比如佐竹义重让新城砦的年轻足轻和五十来个孩子吃脏肉，喝大骨头汤，长仓义康就认为有违世俗，这不是一个武士所能做的行为。

他现在是新城砦里唯一一个坚持不吃肉喝骨头汤的人。

秽多部落的那个老族长，也就是第一次拿鹿皮出来赎命的老头，这时已经带着几个人站在部落那破旧的大门口等候了。

自知身份的差异，老头等人并没有迎上前来。而是在离佐竹义重一行人十步左右的距离就跪倒在地，磕头为礼。

佐竹义重下了马，很温和的让老头等人起来。

这次的交易品是三石食盐和八匹葛麻布，四石大米，还有近百个铁箭头和几把砍山刀。

这是秽多部落急需的物资。山林里捕获的猎物需要用盐来腌制保存，他们的食盐用量一直很大。

而天气炎热，需要用葛麻布替换身上穿的皮毛以及被褥。

粮食是必需品。

至于铁箭头和砍山刀，这是捕猎和在山林间护身用的。。。。。。

四个护卫足轻将几匹驮马身上装满物资的竹筐卸了下来，放在了老头前面的空地上，让老头过会带人自己取走。

至于老头提供的物资，则会自行送到新城砦的大门口。交易了几次，双方已经有了基本的信任度。

这次佐竹义重过来就是告诉老头该怎么饲养野猪，无非就是三点，先阉割小野猪，常清洗猪圈保持清洁，再就是猪草配点杂粮煮熟喂养。。。。。。

现在秽多部落提供给新城砦的肉食无非是野猪肉，鹿肉，以及山鸡和野兔这些。但长久以往，从山林间猎取这些野物会变得越来越稀少和越来越困难。。。。。。

这老头是个明白人，上次就和佐竹义重提了一句。他们这个秽多部落素来有养鹿的习俗。只是这些养殖的鹿不多，养大也不易。

所以这老头忧虑以后无法供给新城砦所需要的肉食该怎么办，甚至有了迁移部落的念头。只是贪恋着与佐竹义重交易时的公道，心知有这么个好说话不鄙视他们的领主是多么