第4章 红楼梦4（第1页）

就在甄士隐站在道教门口的时候，他突然从梦中醒了过来。梦中的事就已经忘了。只是看女儿越生的粉妆玉琢，乖觉可喜。

“越”暗示了这种变化其实可能是为了说明，甄士隐马上要投胎去了。

“乖觉可喜”，其实谐音听来是“怪觉可惜”，也就是说真实意思可能是神瑛侍者觉得对人世间有留恋了，有些不舍，有些不想去投胎了。

于是神瑛侍者便“把她抱在怀内，逗她玩耍一回”。

为什么说”一回“呢？

在林黛玉进贾府的时候，贾宝玉说过一句话“这个妹妹好像在哪里见过”。但林黛玉和贾宝玉在之前是没有见过的。要说见过，那就是这一回。或者说是空空道人和“无材补天之石”的那一次会面，空空道人站在“无材补天之石”前的那一次。

甄士隐又把女儿带至街前，看那过会的热闹。

之前甄士隐这会儿要马上投胎去了，果不其然，接下来的剧情正好印证了这一点。

一僧一道冲了过来，叫着“施主，施主，你把这有命无运，累及爹娘之物抱在怀内做甚？舍我吧!舍我吧！惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌，好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。不舍也罢，也罢也罢，你我也去了罢。就此分手，不必同行，各干各的营生去吧！”

一僧一道的话就像是佛经里的哲理一般让人深思。

为什么不让甄士隐抱在怀内？因为甄士隐要投胎转世了，所以僧道二人要求他把女儿给他们安置。

之前石上曾云“都云作者痴”，现在又“惯养娇生笑你痴”，也就是说，这个女孩可能就是本书的作者或者书内的主角。

“菱花空对雪澌澌。”后面的剧情中说这个女孩的大名叫香菱。菱花和空空对应雪澌澌，也就是说香菱和空空可能是一对恋人。

“不愿意给我也行，也行。就此分手，不必同行，各干各的营生去吧。”

言外之意可能是说，这个时候这僧道两人看甄士隐好像舍不得投胎，在威胁他说，要不，暂时还是不要携带它去投胎了，要是三劫之后还不肯舍，那就直接去太虚幻境把他在警幻仙子那里报的名给注销。

老道士说“三劫之后，同往北邙山，同往太虚幻境销号。”

北邙山，位于河南省洛阳市北，也就是太虚幻境的所在。

老和尚附和说“最妙最妙。”

神瑛侍者心说“这两个人必有来历，该试着去打听一番。这会儿后悔好像也有点晚了。”

话说在甄士隐府邸隔壁的葫芦庙里，寄住着一个穷书生，名叫贾化，表字时飞。别号雨村。

这个穷书生名字的谐音，叫“假话时飞”、“假话饰非”，“语存假话”。可能是说，这个贾雨村说的都是假话。