第190章 白露卷 阎舍人叙录2（第1页）

第19o章白露卷阎舍人叙录（2）

我还在犹豫，岑参却像一团风暴，旋进荒漠。我内心焦灼，望着英姿飒爽的军队，猛然想起衣衫上怀素草书气势，万分激动，情不自禁地赋诗唱诵。士兵应和，声震荒原。乐庭环大为赞赏，邀请我到幕府，不做杂诗，唯以诗歌鼓舞士气。士为知己者死，我当即答应。不久，乐使君调往任甘州太守兼建康军使，迎战蕃贼，我慷慨同往。在甘州，乐使君又招募毛押牙等能诗会文的才子，与副军使向应龙等人同心同德对抗蕃贼。蕃贼攻破肃州，包围甘州。毛押牙提议乐使君效仿当年肃州刺史刘臣壁致书蕃将尚赞摩之举，致信赞摩子尚修罗，令其罢兵。我坚决反对，尽管尚赞摩曾在宴会上亲自向刘臣壁许诺“愿为铁石，永罢相侵。”但蕃贼粗鄙少礼，反复无常，不能轻信。向应龙也坚决反对。后经游大德等名僧斡旋，倡导和谈，乐使君遣毛押牙为使面见尚修罗，一去不复还。

蕃贼无信义，拔掉甘州周边城堡烽台，逐渐缩小包围圈。

有天深夜，明月当空，乐使君邀请我在杏树园中喝酒。他劝我往敦煌避难。

我以剑断木，表明意志“云奇虽为一介文士，但从不畏生死，如有二心，当血染此剑！”

乐使君悲伤地说“城破在即，我等武将戍卒为国捐躯，回归尘埃，义同天理。君乃国胆民心，千载难逢一二，怎可轻易丧命于野马蹄下？”

我潸然泪下，朗诵完《北庭西郊候封大夫受降回军献上》，慷慨陈词“周留后！如若出动北庭‘强弩军’五千协助杨节度，即可阻挡蕃贼进犯，又能收服失地！本判官不才，愿为将军写诗颂扬！”

乐使君面无表情，定定地望着我。

“沙陀！尔等食唐禄多年，遭逢灾难，理应赴难，何故反叛朝廷，与虎狼为伍？”

乐使君悲痛地一拳擂在桌子上，“杨节度命休也！”

我猛然醒悟，问“使君？何故如此？”

“昨夜，我梦见树冠覆盖西域之胡杨被大风吹折，今天，你又被岑参灵魂附体，此为不祥事啊！”乐使君拉起我，泪光闪闪，“在新玉门关检阅部队时，你朗诵《北庭西郊候封大夫受降回军献上》，完全是岑判官神情……我对他太熟悉了，当年，他在北庭节度府即兴朗诵这诗歌时，我是最年轻的近身侍卫，纪录全诗，‘胡地苜蓿美，轮台征马肥。大夫讨匈奴，前月西出师。甲兵未得战，降虏来如归。橐驼何连连，穹帐亦累累。阴山烽火灭，剑水羽书稀。’后来，我护送岑判官回长安，至长泉，泪别，他忽然凄凄一笑，指着泉水说‘羊年，我将在此被杀，魂归大漠。嘉州刺史同时也被罢，之后四年，现实之身将在吟诵《北庭西郊候封大夫受降回军献上》中客死益州某旅舍！’唉，那时，我很年轻，怎么会相信人的灵魂会与身体分离呢？”

果然，半月后，传来杨休明遭到刺杀的消息。吐蕃军队攻势更加激烈。我誓死要求参加保卫战。甘州城失陷前夕，我被人用药迷醉，辗转送到敦煌。乐使君、向将军、幕僚及游大德等名僧全部被俘。有些人们则传说，乐使君带领残部进入漠北开展游击战，又说他自称野马王子，在西域招募军队，准备收复沙州及河西全境。

当初，乐使君为我的前途精心设计过。他写信给邓家证明我的身世。到敦煌后，由于亲生父母已经去世多年，邓家拒不相认。我请求吴绪芝引荐进周鼎幕府。他很为难。敦煌面临战争困境，为节省开支，大量裁减幕僚文官，在此风尖浪口，实在无法逆规行事。他建议我帮助摩诃衍大法师抄经度日，以观时变。

我不愿消耗生命，直接找到周鼎，请求编入兵籍。

周鼎调侃说“听说你的两次《重走岑参出塞路》艺术行为都半途而废，凡事应该都有始有终，我建议你完成两个艺术作品的后半部，名叫‘返回长安’，好不好？”

我羞愧难当，只能拒绝。

周鼎又说“名相宋璟第八子宋衡幕府中有阎姓录事新死，如愿顶替其名，可为僚佐。”

我别无选择，忍辱答应。以后，人称我为阎录事。

蕃贼进攻瓜州时，宋衡以举行名为《有功而返岑参在天宝八年和至德二年的两次回归》的军事拉练为幌子，图谋逃奔长安。部队到达独利河边时，他才告知真相，让我将军事拉练变成艺术行为，并以举荐我当嘉州刺史相诱惑。我严词拒绝。宋衡及随从张弓举剑，威胁说，如不从，就地射杀。这时，天空突然电闪雷鸣，大雨倾盆。骆驼受惊，载着骄子四处逃奔，人群慌乱，妇女儿童哭声大作。我借机逃回敦煌，向周鼎据实相告。他竟然诬陷我出卖宋衡，判腰斩，立即执行。正在这节骨眼，他被阎朝缢杀。之后，阎朝宣布我无罪。一连串的偶事件使我误以为身在幻境。我凝望晴空皓月，问毛押牙“我们是否在梦中相逢？”

不知何故，毛押牙“王顾左右而言他”，对我不理不睬。

我说“阎录事已经死了，活着的是诗人马云奇。”

事实证明，声明毫无意义。以后，还是没人叫我阎录事，也无人喊我马云奇。围城期间，我如同游走在人间的鬼魂，被透明而无形的网疏离，隔绝，拒斥。白天，我总以为自己已经死亡，晚上，种种现象却又提醒我还活着。我曾试图跟随摩诃衍大法师出家学禅，他每次都闭目默念“摩诃衍即莫贺延，莫贺延即摩诃衍，都是虚妄的沙漠。”