第116章 味版卷 忍者的表演行为7802（第1页）

第116章味版卷忍者的表演行为（78o）（2）

敦煌战地通事班批注

一、先后有六十四批共九千九百九十九位自称名为“沈繁梦”的老妇在大明宫麟德殿郁仪楼、结邻楼等地接受甄别。最终全部排除。杨炎奏请送她们进掖庭宫劳动惩罚。德宗说“如此，吾母若在民间得知，岂敢再来？”遂全部释放。是日，德宗改号建中元年。杨炎建议废除租庸调制，创立两税法。他以推行受阻为由，上表奏请德宗罢免刘晏转运、租庸、青苗、盐铁等使，又贬其为忠州刺史。荆南节度使庾准诬告刘晏与朱泚暗中勾结，图谋不轨。德宗信以为真，密遣中使到忠州，杀死刘晏，然后才下诏赐死。李正己多次上表，要求朝廷对刘晏被杀事做出合理解释。朝野上下为刘晏鸣冤枉。坊间也纷纷传唱杨炎旧诗《赠元载歌妓》“雪面淡眉天上女，凤箫鸾翅欲飞去。玉山翘翠步无尘，楚腰如柳不胜春。”杨炎恐慌，迁常衮为福建观察史，写信请其声援。然常衮不问政事，增设乡校，亲自讲授，致力于振兴闽地文风。杨炎派心腹裴冀、孙成、李舟、卢东美、王定分赴东都、河阳、魏博、泽潞、磁邢、幽州、河南、淄青、山南、湖南、淮西等地，声言宣慰，其实诉说奉旨行事、作替罪羊之苦衷。德宗得到密报，求证于李正己，属实，遂擢用卢杞为御史大夫。卢杞春风得意，备重礼探望郭子仪。郭子仪令姬侍回避，单独与之叙旧。卢杞离开后，家人问“百官造问，皆不屏姬侍，如何非要躲着这个丑八怪？”郭子仪喟叹道“这个人形陋而心险，你们见了忍不住要窃笑，那么，他会记恨在心，将来若得势，郭家就面临巨大灾祸了。”半月后德宗果然任卢杞为门下侍郎、同中书门下平章事。

二、来自印度、波斯及中亚的各种宝石虽然价格昂贵，但在壁画绘制中经常使用。“敦薨”与“吐火罗”疑为某种语言的两种翻译，大概与湖泊有关。

三、紫萝生下双胞胎。悉勃野在乱山子得到消息后，决定将放弃使用“钵阐布”，分别命名为贝达那巾和交绕拉隆。大元帅因侄女卓夏再次到敦煌城下唱歌被俘，忙于指挥营救，未置可否。

四、吐蕃军包围圈与沙州军中间地带突然出现号称“山地之王”的铁甲部队。尚修罗命将士进入一级战备。同时让紫萝以探亲为名，携带贝达那巾进入敦煌城。安景暠主持补办了满月宴，贺喜宾客以粟特人及突厥商为主。紫萝将全部贺礼捐赠阎朝，然后返回蕃营。她带回来如此情报敦煌城内除十一大户族土着居民及粟特人、突厥商之外，还有来自塔克西拉的印度籍塑像师一百零八人、希腊籍绘画师三百人、中亚石匠二百一十八人、江淮木匠一百二十人、凉州打窟人与泥匠五百二十人。除此之外，未曾现陌生军队，也无人提及“山地之王”或“铁甲部队”之类词语。

五、悉勃野年初预言三件大事均成实现，它们是“唐太子李适要继承王位，是为德宗，他将派太常少卿韦伦护送前后八次被扣留的吐蕃使节僧尼等五百人到吐蕃，表示诚心修好”、“南诏新王异牟寻主政，继续任命郑蛮利为宰相”和“大相尚结息联合南诏新王异牟寻，兵十万，与被称为‘万人敌’之神策先锋都知兵马使李晟唐军在剑南西川作战，蕃南联军惨败，死亡八、九万。寻牟异十分恐惧，尽管被吐蕃赞普封为‘日东王’，还是听从郑蛮利建议，徙居苴咩城筑防拒守。”论西若出于某种担忧，欲毒杀悉勃野，未果。尚修罗根据父亲转达赞普之建议，命人致信阎朝，允许将杨休明、周鼎灵柩迁回中原内地安葬，允许敦煌城内居民在四月八参加莫高窟法会。也可参加祈雨、祝愿、报恩、追善、祈福、冥报等斋会。

六、紫萝出资请经生俘虏代写《金光明经》一卷，愿唐、蕃两国通好，兵甲休息。尚结息在河陇驻军地获悉，与众千户长上书赞普“唐廷内乱不断，国力衰退，吐蕃骑兵则如升腾之雄鹰，猛烈之飓风，势不可挡，应放弃西线沙碛地，全力东进，乘胜灭唐，一则可洗涮剑南西川惨败之耻，二可代其享受万国朝圣之荣。在此大好形势下谈约和者，非奸即盗！”

七、李宝臣派人到澧朗峡，恭请李泌，遭拒，便招聘自称为李泌门徒之妖人，作谶兆，以丹书、灵芝、朱草等设斋别室，筑坛置银盘、金匜、玉印，说“其内将产甘露液，公饮甘露液，可与天神接，当有玉印自天而降，海内不战而定。”宝臣大喜，厚赍金帛。诸臣不敢辨，李惟岳率家小苦苦哀求，要携带玉印、甘露液往澧朗峡，请李泌鉴定。

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