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第29章 城里的妖魔不容易啊(第1页)

此时祖洲中原王朝是汉朝,汉朝承袭秦朝的制度,对人口流动管的还是比较严的。

虽然黄老之学在战后盛行,让民间底层多了喘息之机,很多法令执行的并不严苛,但制度在那,终究不能闭眼当做没有。

若是寻常凡人,在这汉朝生活,没有官身或者名声作保,处处都是危机。

但,人间再危险,和汤淼这个方外散修术士有何关系?

汤淼全名为赵汤淼,但一来汤淼前世就叫汤淼,习惯了,二来在此时叫全名实际并不大礼貌,所以他自己的大名一直不怎么用。

在村里,汤淼有自己的辈分,亲近的村里人一般叫汤淼为小淼,或者赵家老大,亲人则叫阿淼,或者干脆叫儿子,乖孙。

至于修行中人,一般自己的兵会叫主君或者道主,其他术士则会称之为赵巡吏,毕竟这是官名。

此时,汤淼再次入世游历,就不得不给自己起个能常用,还不会影响家人的名号了。

在与赤鳅商量了一番无果后,汤淼决定,对外就自称姓汤,名淼,毕竟汤本就是姓。

然后在术士界的话,就自称为四游散人。

作为后土娘娘的弟子,汤淼非僧非道也非儒,自成一体,但又在人间主流修行界找不到太多同道,所以自称为散人,至于四游,则完全是按照修行的根本功法特点起的名字,日后出去游历,也显得理所当然些。

在家梳理好自己的名号后,汤淼出了门。

客栈订好的房内,由于汤淼不让小二打扫,所以几天下来,已经积了一层的灰。

汤淼随手用地气一吸,灰尘聚做一团,被汤淼扔到根土内。

顺便的,汤淼将这客栈下的土地拓印到了根土之内。

人有人途,仙有仙道。

虽然同在一个东山县,但是两个世界相交而不相见,互不干扰。

凡人们在人世间蝇营狗苟,术士们则在术士圈尔虞我诈。

人们在人间蝇营狗苟是为了名利二字,术士们在世外尔虞我诈,则是为了财侣法地四个字。

没有错,莫看汤淼一入门,就知晓功德为何物,知道天功阴德的区别和获取方式,对于绝大部分术士等修行者而言,那是秘闻。

真正日常争夺的,是灵材宝物代表的财,能护身共求大道的修行伴侣,传承修行之法的法,还有能供安身立命的灵地。

说来有趣,凡人的户籍管理制度,对于术士用处不大。

毕竟,术士会飞遁的不少,根本管束不住。

但天庭地府合力搞出来的城隍体系,加上暗中庇佑人间王朝的人仙暗子建立的监天阁,能基本覆盖所有人类城池,所以,术士再怎么争夺,也不敢在城池之中撒野。

而如今,汤淼就在城池之中闲逛。

可,汤淼并不担心被城内城隍抓住,一来他没有作奸犯科,二来嘛,别忘了,汤淼可是请神一脉的传人,背后,有的是靠山!

这东山县的县城隍,说起来,地位也比汤淼高不了多少。

汤淼若是显露巡吏官服,至少可以与县城隍平辈伦交,若是显露东岳大帝旁传弟子甚至后土娘娘真传弟子的身份,这县城隍,反倒要矮上汤淼半头。

毕竟,城隍们一般都是德高望重的大德学士担任,本身实力来源基本都是神箓神印,受天庭地府的职司神箓影响非常大。

有恃无恐的汤淼,化身凡人,大摇大摆的使用地气护身,在整个东山县地上逛完地下逛,白天逛完晚上逛,一边逛,一边拓印,县城内外方圆十里地,都是汤淼的目标。

日子,就在汤淼的闲逛之中,慢慢过去。

这期间,县城隍陈真寻当然现了汤淼。

但不知道是出于什么考虑,县城隍陈真寻在足足三年期间,愣是没有管汤淼。

三年来,汤淼对东山县有了更为深入的了解。

东山县有数万百姓居住其中,单从人口看,算是不大不小的标准县城。

东山县周围有不少村镇,但都离县城不远,算是卫星村,并没有独立性。

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