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第5章 选堂口是个考验(第1页)

六年修行,汤淼不仅学了大量的修行基础知识,还跟着王林学了请神一脉的传承秘术。

另外,为了给汤淼打好基础,王林教汤淼详细梳理了九术传承的各个细节,练会了各个传承之中涉及的法篆以及各种手印,诀法、以及诸多名箓阴符的用法。

由于很多传承的核心内容汤淼暂无权利外传,王林的教导也只能根据他自己的经验来给汤淼打基础。

好在王林到底在术士界摸爬滚打几十年,经验丰富,高深的不敢说,修行入门的知识肯定是足够了的,后面的,就要汤淼小心领悟,按照传承一步步修习了。

九术梳理到位后,王林就慢慢让汤淼入手修行了,当然,大都只是入门打个基础,没有深练,没有修习根本法门的情况下,修深了王林怕坏了汤淼的缘法。

直到王林反复确认没有什么可再提点的之后,这才终于让汤淼,真正开始对《游方》核心修行之法进行解读与尝试。

汤淼其实已经梳理了《游方》不止三五遍了,但是每次看,都有新的体会。

《游方》是修行之法,修行之法入门和其他普通术法入门唯一的不同,就是在凝聚术法根基时,要将修行者的真灵与术法根基合炼于一处,命与术法相合,才能算是根本法门。

合炼出的术法根基,是修行者的根本,所谓的九品,划分的就是将道基的完善程度。

之所以不是一三五六,是九,就是因为任何术法,只要完善程度到达九层,就可以灵性自生,独立存在,自成一体了。

若有法门传承,就可以以道基为本,命与道基相合,证得道果成仙后,自然能长生不老。

若只有术门传承,也可以无限增长灵性,加强术法威能。

术法源自道,而道始于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,本身就处于不断变动演化的状态,不存在完善到十成的术法,所以术士最高九品。

九到十之间的距离不是一,而是无穷无尽,这也是术法威力能不断提高的根由。

足足六年才让王林开始入手修行《游方》,不是王林过于谨慎,也不是汤淼过于无能。

而是这真法传承,着实与普通术门传承的复杂度不在一个层面,多了很多王林从未接触过的东西,汤淼有了疑惑问王林,王林也根本无法解惑。

虽然后土娘娘传承之中讲解的很明白,可汤淼为了避免因为自己的理解能力差异导致误读,还是拖延了很长时间。

毕竟,入门要立道基,道基出了问题,以后想要调整,可就麻烦了,现在着急,得不偿失。

根据汤淼的研究,这《游方》修行之法虽然是游历,但修习根本却是一门叫根土的法门。

游方是地仙法门,所谓地仙,以地为本,修《游方》要游于四方,因此能作为汤淼根本的地也必须能跟着汤淼在外漂泊,因此,直接在汤淼自己的道基之中开辟才最为合适。

而在汤淼道基之中开辟出的这地仙的地,指得就是根土。

经参考王林的《沃土》传承后,汤淼基本可以确认,只有根土于道基之中开辟,《游方》大法才算入门。

《沃土》与《游方》相比,有诸多不同。

《沃土》有九类,每修成一种,就晋升一品。

而游方有根土,家园拓印后,游于东西南北,上下内外九域,每游一方,家园就建成一域,晋升一品。

沃土九类分上中下,上沃土修完即止。

而游方分根土,四方得法,成仙四步三部分,修完之后,身魂均与根土相合,这就是《游方》之中的成仙得地仙正果的法门。

《沃土》修完王林抽离真灵,融入神箓成神仙,得真仙道果。

游方汤淼修完直接成地仙,不但不用转修直接得真仙道果,还因以自己开辟在道基之中的根土为地仙根基,避免了转修成地仙受仙土限制的弊端,同时还有进一步的修行之法。

无论是凝聚道基,还是构建根土,都需要大量的法篆,而法篆,则需要汤淼一点点的观想凝聚。

六年打基础,汤淼有半数时间,都花在准备构建根土所需的法篆和印诀上。

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