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第16章 风起(第1页)

“文胆,到底是什么呢?”周清靠着大桑树坐着,思忖着。

夏日的炎热,不敢冒犯大桑树阴凉的树荫。周清其实有所怀疑,以前鬼宅的异常,兴许跟这株极为阴凉的大桑树有关。

只是他住进来,日子眼见一天比一天好,纵使以前的诡异和大桑树有关,那也没对周清造成什么妨碍。

何况他天天拿大桑树当靶子,没见大桑树有啥反应。

背靠桑树,感受来自粗壮树干的丝丝凉意,周清愈冷静。

文胆出现的关键,自然是在于他书写的《诫子书》。

一篇书法,有这样大的魔力吗?

周清将皮纸横在膝盖前,墨迹干得很快,不知是天气原因,或是有其他特异之处。

书写《诫子书》时,周清情感充沛,通篇一个“静”字,如实记录着他穿越以来,遇见种种事情,最终靠着一个“静”字,方才有今日的安定。

静以修身……非宁静无以致远,非淡泊无以明志……

文章能流传千古,在于共鸣,在于真实情感的流露,在于诠释了自身遭遇,以及生生不息的奋斗……

文胆的出现,应该与他书写《诫子书》时,阐了自身“静以修身、宁静致远”的处世之法。

他仔细端详手中皮纸上的文字,书法的造诣其实一般,称不上登堂入室,但是他看着,着实有不一样的感觉。

看着上面的一字一句,心神自然安定下来。

似乎这篇文字,自有一股使人心里宁静的意境流转。

文胆的意思有多种,周清记得大学导师曾对他提过一种说法,文胆即是指文章的灵魂和气质,不止应用在文学写作中,其他艺术相关的领域,都可以用到文胆的概念。

“灵魂?气质?”

读书养神,练武养身。

“养生主一直以来都只是显示我练武养身的进度,如今出现文胆,自然是涉及到了读书养神的方面。”

周清大致做出了判断。

文胆虽然出现后,帮助周清提升了虎戏,可前提是虎戏在熟练阶段已经圆满,距离精通本就是一步之遥,文胆对虎戏的提升,更像是点睛之笔,点出虎戏的神韵,使其突破瓶颈。

“或许这才是文胆关键作用所在。”

修炼虎戏的凶意,化为胆气,自也少不了文胆的作用。

练武之人,须得有胆,才能勇猛精进。

一味的畏畏缩缩,则终无成就。

但如果一味的凶狠,容易招惹是非,故而道德经有言“强梁者不得其死”。

过刚易折。

是以练武之人中的武术家,多以不惹事不怕事为处世安身的理念。

毕竟武功再高,亦是血肉之躯,能挨得多少刀枪剑戟?

人之肉身是有极限的。

不过?

周清想到养生主。

有养生主的他,当真存在肉身的极限吗?

以他现在的情况,至少远远不到考虑肉身极限的时候。

他也希望肉身的提升是没有极限的。

总之,想通这些事后,周清极为畅快。今天很好,明天会更好,日子会一天好过一天。

这样充满希望的生活,哪怕没有电,没有网络,也是很快乐的。

人生的本质不就是追逐快乐吗?

到现在,他还不饿。

只是也没有兴致再写一篇书法。皮纸不便宜,没感觉时,他不打算浪费。他很清楚,像眼下这篇书法,他即使重新写一篇一模一样的诫子书,都大概率没有眼前皮纸上的文字那样有深刻的意境在。

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