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第90頁(第1页)

將世人的目光所吸引。

叫中原大地之上的人們認識到,原來這四海之外,竟然存在著的天地與世界。

後世的史書典籍等種種從來不吝惜於耗費筆墨,大肆的描寫這以替始皇帝尋求長生、尋找仙藥的船隊回到中原大地之後所受到的關注與盛況。

但這一切的一切,僅僅只是個開始。

是大秦的兵鋒與鐵騎,向著世界伸出觸角的一小步。

經由江辭畫出的、簡陋的世界地圖在帝國的高層、在六國的遺老遺少,甚至是在民間被傳播開來。同樣被傳遞出來的,還有皇帝陛下廣招賢才,將要向外征服、施行王道教化的聲音。

幫助秦人一統天下的軍功爵制因為六國的被掃滅與蕩平,因為當世人所知地界的被納入帝國的統治範圍與版圖而失去生機與活力,開始變得不再能夠適應帝國的發展。

可是當的版圖被點亮,當那自海外所得的財富大搖大擺的一路被運送到咸陽,充斥沿途民眾的視野充盈大秦的國庫。。。。。。

又如何能夠不叫人為人躁動?

「尊王攘夷」、「奉王命以討不臣」、「普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣」。。。。。。

生活在這片土地之上的絕大多數人,不管是秦人還是原本齊人、楚人、燕人等,對於土地、對於中原大地之外的夷人,其實有著高度重合的看法及手段。

更不必說,在東渡扶桑而後迴轉的過程中,在同江辭之間的交流與交談之下,原本深受儒家思想所影響的長公子,儼然形成一套完整的屬於自己的理論與看法。

儒家的思想,法家的教化。這位長公子並未因為江辭的歪理邪說,並未因為江辭對夫子、對聖人之言那看似是一本正經實則胡說八道的解讀而將自身原本的政見及想法完全推翻和更改。

只是在這樣的基礎上不斷補充及創,融合與吸收。

並最終形成一套屬於自己的理論與想法。

【但,雖然但是,怎麼感覺有中很強烈、很熟悉的既視感啊?】

【外儒內法?霸王之道雜相許之?天人合一?大一統?我應該沒有暴露沒有說出什麼不應該說的吧?】

江辭眼角嘴角微微抽搐,有些無語。

秦皇畫皮,漢武鑄骨。

雖然對那些酸儒、腐儒並不感冒,但我們不得不承認,儒家的大一統等思想無疑是極好的。

並不僅僅是維護統治。

在特定的歷史時期,同樣能夠發揮出意想不到的作用。

只是後世不斷僵化和被扭曲篡改,所以形成枷鎖。

而天下一統,物理上的統一之外,思想的統一同樣必不可少。

只有這樣,方才能夠真正的長治久安,獲得生存與發展、維繫的土壤。

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