第67頁（第1页）

這些被歷史故意遺忘的女性，沒有史官或者文人為她們記錄，漢朝寫《列女傳》的劉向作為一個男人，寫得女性依然是男性眼中的女性道德典範，依然沒有記錄過婦好這樣的女將軍。不如，她這位皇后親自來。

【根據對西周青銅器銘文記載的考證，那些能夠明確的近3o個姓，幾乎都帶有女字邊】

【同時我們讀史書時也會發現一個規律：在先秦之前，女字邊的姓極其常見。】

【周朝一共發現了上古姓氏3o多個，越古老的姓氏一般是「女」字旁，這也是母系氏族文明的殘留】

【比如炎帝神農氏的母親居住在姜水，所以她的後代都以「姜」為姓氏；黃帝的母親居住在姬水，所以後人都以「姬」為姓；而舜帝的母親住在姚墟，所以他就姓姚。】

【正因為姓起源於母系氏族，不同的姓代表不同的女性祖先，所以古文獻中見到的最古老的一批「姓」，大都是從「女」】

【除了姜、姬外，還有嬴——大秦皇室的姓氏；媯——桃花夫人息媯，她姓為媯，氏為息；妘——祝融氏的後裔的姓氏；姒——大禹的姓氏，也是夏朝的國姓；姞——軒轅黃帝的直系後裔。它們就是傳說中的「上古八大姓」】

東漢，班昭提著毛筆，在縑帛上寫得飛快。

地上已經堆滿了一些寫滿文字的縑帛，還有些寫得太快看不清楚寫得是什麼。

她的兄長班固在一旁忍無可忍：「你弄得滿院子都是墨水，就不能收斂點嗎？」

班昭頭也不抬：「不能。」

也就天幕這會講講，等錯過了，哪還有機會記載。

等待其他人記載嗎？

男人肯定不會在意的，女人除了貴族女子大多不識字也沒條件記錄，只有她來。

這一刻，班昭突然感受到了強烈的責任感和使命感。

她覺得，她應該做點什麼。

【我們都知道，人類起源之初，是母系文明。一直到現在，依然有母系氏族。他們執行走婚制，男方用來生孩子，生完孩子後孩子隨母姓，孩子由母親一族撫養長大，直到現在依然有母系氏族的存在】

【「姓」這個字，《說文解字》中的解釋是這樣：「人所生也。古之神聖人，母感天而，故稱天子。從女生，生亦聲」】

【先有姓，後有氏。】

【《商君書》中說：「當此之時也，民知母而不知其父」，這是屬於母系氏族的特點。「姓者，生也」，它標誌著一個人由哪個氏族出聲，故稱為「生」。由於當時知母不知父，所以加上「女」字邊，寫作「姓」，姓的本義，就是源於同一女性祖先的氏族共同擁有的符號標誌】【氏是姓氏的分支，從甲骨文和金文就可以看出來】

【氏就是支，是姓的分支。當一個氏族分為若干分支散居各地後，每個分支又有一個特殊的標誌，這就是氏。】