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古人云：“凤之象也，鸿前麟后，鹳颡鸳腮，龙文龟背，燕颔鸡啄，五色备举。”由于凤凰是“羽虫”之长，所以和“鳞虫”之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德行美好，就成了民俗中相辅相成的一对。凤凰由于五行属火，因此一度被视为阳，代表雄性；而龙五行属水，被视为阴，代表雌性。后因为龙的形象更为帝王所喜欢，所以改为以龙象征至阳，而凤凰原来也有阴阳之分的（凤为雄，凰为雌），在跟龙相对之后就渐渐成为纯阴的代表。
这口棺材里放着的是什么呢？是一件普通得不能再普通的东西，一块木炭、一堆干草和一枚火镰，这枚火镰就是以前古人拿来互相撞击取火的石头。
第四口棺材，正北方向，就是那口目前为止还没有打开的棺材，这口棺材的摆放是由北往南走向，跟第三口刚好处在一条线上，查文斌对于这口青铜棺特别留意了一下。这口棺材上面刻的是什么？一只大乌龟和一条蛇的结合体，互相缠绕在一起，分不出你我来，浑然一体。这是什么东西？难道是乌龟和蛇打架？不是，它其实有个名字，叫作玄武！《道门通教必用集》卷七云：“北方玄武，太阴化生，虚危表质，龟蛇台形，盘游九地，统摄万灵，来从吾右。”这玩意是玄蛇、龟武的化身，玄蛇是龙凤翅蟒身；龟武是龙鳌背麒麟尾，据说它是上古神兽腾蛇及赑屃的演变，这家伙可是让查文斌十分敬佩，为什么呢？因为玄武在道家被称为北方的大帝，也叫“真武大帝”，被封了帝，有别于其他三个，其他的青龙和白虎，只做了山庙的门神，朱鸟成了九天玄女。玄武同时还是掌管北方七星宿的神兽。
这只玄武被漆成了黑色！因为这口棺材没有被打开，里面放置的东西，查文斌此刻已经猜到了，如果没有错，这口棺材里什么东西都没有，只有满满的一棺水！因为玄武同时还是水神！
中间那口呢，通体锃亮，古朴的青铜出耀眼的金色，那么奢华的雕刻，可棺材里面空无一物，有的只是一堆泥土！
这下查文斌已经彻底看明白了，这五口棺材，按照方位、星宿、神兽、器物所区分，结合这里的地理，以水潭为地，以石壁顶为天，下铺白骨，正是符合了道家无上法典《易经》里面所包含的精髓：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”
这两仪是哪两仪呢？天和地！两仪衍生出的四象就是那四口刻着青龙、白虎、朱雀、玄武的青铜棺，这四象又对应着下面水潭里原本由白骨堆成的八卦图！这等设计，让他终于明白了村子里那四口青铜棺材的用处！
此地一共有九口青铜棺，村子里有四口，洞顶石崖上有四口，这里还放着一口最大的，这是怎么来的呢？正符合了道家八卦生九宫，这下面衍生出的八卦又生出了这九口棺材成为九宫，最终的目的只有一个：回到最初的最初——圆级！这里所有的一切相辅相成，缺一不可。这个大阵是何等高人所建？若不是查文斌先破了它的八卦白骨，指不定会弄出什么惊天动地的事情。现在还有一阵没有解开，那便是五行！
八卦和五行，道家创立的根本！下面这五口棺材里分别放着象征木的金丝楠木，同时青龙在四象之中，属东方，东在方位中属木！
西边棺材里放置的是一根金“竹竿”，黄金在五行中属金，同时玄武在四象之中，属西方，西方同样在方位中属金！
南方棺材里放着火镰、干草和木炭，这些东西自然是取火的东西，朱雀火之精，四象之中属南，南方在方位中属火！
北方棺材里面是什么虽然没看见，但是刻画的是玄武，玄武四象之中属北，水神，北方在方位中也属水！
中间那口颜色金黄的青铜棺，被视为所有大阵的中心，象征着无上的权力，这口棺材里的泥土五行自然属土！土在五行之中是最特殊的存在，因为它是介于这四象之间的中间状态，所以被放置在了中间的位置！
金、木、水、火、土是五行，青龙、白虎、朱雀、玄武不仅是四象，更是二十七星宿！
第o49章绝境
这到底是怎样一个地方？蕴含的东西让查文斌一下子无所适从，但是这个大阵虽然被破去了一个，并不是最重要的，只要这四象还在，生出八卦乃是必然的结果，他再次把目光聚集到了北方那口尚未被打开的青铜棺材。“咔、咔、咔”的金属摩擦声已经越来越频繁，铁链依旧在奋力地启动着，崖顶摇摇欲坠的巨石看上去并不能支撑太长的时间，如果这一口棺材被打开，会生什么？现在对于这个答案，查文斌一无所知，显然存在未知的危险，三炷香的熄灭已经告诉他们，这里并不欢迎陌生人的来访，那么为何不在这口棺材被打开之前冲出去，离开这个是非之地呢？
查文斌转过身去喊道：“子、卓雄兄弟，你们两个马上带着他们俩，跟着我冲出去，度要快！留给我们的时间可能已经不多了。”
他们俩一听这话，蹿得比兔子还快，谁高兴待在这个鬼地方对着一堆莫名其妙的棺材？他俩连滚带爬地背起身后的老王和冷怡然，就跟着来到了查文斌的身边。
子问：“文斌哥？咱从哪儿出去？”
查文斌指着前面的拐弯说：“从哪里来的，就从哪里出去！”虽说现在没了那些骨头，但满地的碎石也不那么好走，尤其是他们两个还背着昏迷的同伴，生怕脚踏进了石缝里，有几块石头之间，还得用跳的方式，比起刚才进来的度，此刻已经明显慢了好多。